شهر و زندگی روزمره - میشل دِسرتو و تاکتیک‌های زیستن در فضاهای شهری

تاریخ انتشار: 1404/09/05 - 13:45
شهر و زندگی روزمره - میشل دِسرتو و تاکتیک‌های زیستن در فضاهای شهری

Michel de Certeau — The Practice of Everyday Life & Urban Tactics

مقدمه

میشل دِسرتو (Michel de Certeau)، فیلسوف و انسان‌شناس فرانسوی، یکی از مهم‌ترین متفکران «زندگی روزمره» (Everyday Life) است.
کتاب مشهور او The Practice of Everyday Life (1980) انقلابی در فهم شهر ایجاد کرد.
دِسرتو نشان داد:

شهر فقط به‌وسیله برنامه‌ریزان و دولت ساخته نمی‌شود؛ مردم عادی هر روز با «تاکتیک‌های ریز» شهر را بازمی‌سازند.

در نگاه او، فضاهای شهری صحنهٔ مبارزه‌ای نامرئی میان:

  • استراتژی‌ها (قدرت‌های رسمی: دولت، شرکت‌ها، برنامه‌ریزی)
  • تاکتیک‌ها (کنش‌های روزمره مردم عادی)

هستند.

این نظریه برای تحلیل تجربه زیسته شهر، فضاهای عمومی، مقاومت روزمره، فرهنگ مصرف و حرکت در شهر بسیار مهم است.


۱. مسئله مرکزی دسرتو: مردم چگونه در شهر «زندگی» می‌کنند؟

برخلاف نظریه‌پردازانی مانند لوفور که قدرت ساختاری را برجسته می‌کردند،
دسرتو می‌پرسد:

مردم عادی، در برابر ساختارهای قدرت، چگونه با خلاقیت و هوشمندی روزمره عمل می‌کنند؟

پاسخ او:
با تاکتیک‌ها.


۲. تفاوت استراتژی و تاکتیک (مفهوم کلیدی)

۱) استراتژی‌ها (Strategies)

متعلق به بازیگران قدرتمند:

  • دولت
  • شهرداری
  • شرکت‌ها
  • برنامه‌ریزان
  • صاحبان زمین
  • نهادهای امنیتی

خصوصیات:

  • از «جایگاه قدرت» عمل می‌کنند
  • قواعد را تعیین می‌کنند
  • فضا را طراحی می‌کنند
  • کنترل می‌کنند

نمونه‌ها:

  • نقشه‌کشی شهری
  • ماموریت پلیس
  • مناطق ممنوعه
  • مالکیت خصوصی
  • کنترل حرکت
  • برنامه‌ریزی بزرگ‌مقیاس

2) تاکتیک‌ها (Tactics)

متعلق به مردم عادی، کسانی که قدرت رسمی ندارند، ولی زندگی می‌کنند.

تاکتیک یعنی:

  • راه‌های خلاقانه مردم برای «استفاده» از فضاهایی که دیگران ساخته‌اند
  • استفاده غیررسمی، لحظه‌ای، هوشمندانه، سیال

نمونه‌ها:

  • نشستن روی پله‌های عمومی با وجود ممنوعیت
  • میان‌بُر رفتن از مسیرهای غیررسمی
  • بازی بچه‌ها در کوچه‌هایی که طراحی نشده‌اند
  • دکه‌های موقت کنار خیابان
  • استفاده از سایه در گرمای تابستان
  • گرافیتی
  • تصرف لحظه‌ای فضا
  • اجتماع‌سازی در فضاهای تنگ

دسرتو می‌گوید:

«تاکتیک‌ها هنر ضعیفان‌اند.»


۳. پیاده‌روی؛ مهم‌ترین کنش روزمره

یکی از فصل‌های مشهور دسرتو درباره «پیاده‌روی» است.
او می‌گوید:

پیاده‌روی = نوشتن متن شهر

انسان‌ها وقتی راه می‌روند:

  • ترکیب فضا را تغییر می‌دهند
  • فضا را بازتولید می‌کنند
  • نظم رسمی شهر را مختل یا معناگذاری می‌کنند
  • ریتم‌های جدید خلق می‌کنند

پیاده‌روی سیاست‌ورزی خرد است.


۴. شهر به‌مثابه متن (City as Text)

در نگاه دسرتو:

  • برنامه‌ریزان = نویسندگان رسمی شهر
  • مردم = خوانندگان و بازنویسندگان شهر

شهر یک «متن باز» است،
نه یک سیستم بسته.

بنابراین مردم با رفتارهای روزمره خود:

  • فضا را بازتعبیر می‌کنند
  • مقاومت می‌کنند
  • معنای جدید می‌آفرینند
  • هنجارها را تغییر می‌دهند
  • شکل واقعی شهر را می‌سازند

۵. مصرف به‌عنوان تولید (Consumption as Production)

دسرتو برخلاف نگاه سنتی می‌گوید:

مصرف = نوعی تولید

مثال:

  • شما وقتی فیلمی را می‌بینید، تفسیر شخصی‌تان را «تولید» می‌کنید
  • وقتی در پیاده‌راه قدم می‌زنید، فضا را «تولید» می‌کنید
  • وقتی از فضای عمومی استفاده خلاق می‌کنید، فضا را تغییر می‌دهید

این دیدگاه نظریه‌های فرهنگی و شهری را دگرگون کرد.


۶. مقاومت روزمره (Everyday Resistance)

تاکتیک‌های مردم همیشه صرفاً «مصرف» نیستند؛
نوعی مقاومت‌اند.

نمونه‌ها:

  • زیر پا گذاشتن محدودیت‌های رسمی
  • تصرف خیابان برای جشن، بازی یا اعتراض
  • ایجاد بازارهای خودجوش
  • پوشاندن دید دوربین‌ها با تجمع انسانی
  • خلاقیت در برابر محدودیت‌های فضایی

این‌ها «سیاست ریز» (Micropolitics) هستند.


۷. کاربرد نظریه دسرتو در تحلیل شهر امروز

۱) فهم تجربه زیسته شهری

دسرتو کمک می‌کند بفهمیم مردم چگونه واقعاً از شهر استفاده می‌کنند.

۲) تحلیل فضاهای عمومی

چگونه مردم فضاهای رسمی را «غیرفرمال» می‌کنند.

۳) تحلیل خلاقیت و مقاومت

شهر فقط محصول قدرت نیست؛ محصول خلاقیت مردم است.

۴) مطالعه اقتصاد غیررسمی

دکه‌ها، کارهای خیابانی، بازارچه‌های محلی.

۵) شناخت نقش بدن در فضا

حرکت، توقف، صدا، لمس، حس‌کردن.

۶) تحلیل دیجیتال امروز

حتی در فضای آنلاین هم تاکتیک‌ها دیده می‌شوند.


۸. نقدهای وارد بر دسرتو

  1. تمرکز بیش از حد بر کنش خرد؛ ساختارها کم‌رنگ می‌شوند.
  2. رمانتیک‌سازی مقاومت روزمره.
  3. فقدان تحلیل اقتصاد سیاسی.
  4. ابهام در کاربرد اجرایی در برنامه‌ریزی.

اما آثار او فهم ما از شهر و فضا را عمیقاً متحول کرده‌اند.

منابع

  • de Certeau, M. The Practice of Everyday Life
  • Highmore, B. Everyday Life and Cultural Theory
  • Gieryn, T. “City as Truth-Spot”
  • Lefebvre, H. Critique of Everyday Life
  • Asef Bayat. Life as Politics (امتداد جهان‌سومی نظریه دسرتو)
Submitted by boof_admin_meytad on